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一個人有多大的格局,往往由他內在的心境決定,心有多大,舞臺就有多大;心境有多大,格局就有多大!
禪語曰:“坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然”。心境若闊,一花一葉,也可齊天,順其而待,可得自然!
我們眼中的事物,反映的通常是我們自己的心境,不同的人對同一件事物,常有不同的判斷和認知,就如一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣。昔日五祖弘忍集眾弟子作偈,神秀偈曰:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時輕拂拭,莫使有塵埃?!被菽芤娏T,也做一偈:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”可見心境不同,認知也就不同,格局自然也不同。顯然惠能的心境和格局要遠高于神秀,最終方能繼承五祖衣缽,成為禪宗六祖。
《禮記?大學》:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!币簿褪庆o心,養性,修身,齊家,治國,而后平天下。靜心養性,熟讀圣賢書,實則是讓人擴大自己的眼界,修煉自己的心境, 正其三觀,去其糟粕,成為一個有格局的人。曾國藩就是一個靜心養性修身齊家治國平天下的典型人物,所以百年以來一直被后人所瞻仰與學習。
一個人要想成為一個有格局的人,要想干一番大的事業,必須不斷深刻地修煉自己的心境。欲誠其意者,先致其知,致知在格物,我們需不斷的學習,不斷的思考探索,不斷的清掃我們的心靈,讓我們的心境永遠保持一方凈土,這樣才能讓我們的格局逐漸變大。
在這個節奏超前的時代,天下熙熙皆為名來,天下攘攘皆為利往,我們總是忘記凈化自己的心靈,忘記修煉自己的心境,其實當自己把鏡子轉向自己時,才忽然發現,我們忘記了給自己靜坐常思的機會,沒有給心放一個安靜的假……
什么是“格局”?查百度我們發現,“格”是對認知范圍內事物認知的程度,“局”是指認知范圍內所做事情以及事情的結果,合起來稱之為“格局”。
不同的人,對事物的認知范圍不一樣,所以說不同的人,格局就不一樣。其實這個世界上每個人從他的內心來說,都會給自己畫一個無形的框,把自己的心靈,把自己的思想,甚至把自己的行動全部框在里邊,只不過每個人給自己畫的框大框小不一樣,所以每個人身心的活動范圍也就不一樣,這就是我們所說的每個人的格局都是不一樣的,實際上格局就是框,框里邊的土地便是我們的心境,有點像圍城,又有點像田野里被圍起來的大棚。現在讓我們閉上眼睛,靜下心來,認真的想象一下那個框,用心去尋找我們心境的邊界,你會感覺好奇妙啊,仿佛自己的心境在那一刻被打開了好多,一種虛無縹緲的所謂的格局似乎就存在于我們的周圍。實際上這就是簡簡單單的給心放了一分鐘的假。哲學上講內因是事物發展的根本,外因是變化的條件,外因必須通過內因起作用,所以我們想要擴大自己的框就必須由內而外,不斷的使自己的心境越來越純潔,越來越廣闊,我們的格局有多大,就看我們的框有多大?當有一天我們的框被我們沖破了,那我們就是圣人,就是得道高人,當然,能沖破自己框的人,古往今來也是鳳毛麟角。然而我們能做的是,先不斷的讓自己的框變大,夢想還是要有的,萬一有一天沖破了呢。
其實人生就是一場修行!修的就是自己的心境,心境純潔了,一切就美好了;心境寬闊了,世間就變大了;心境升華了,生活就幸福了!修行是一條路,而路的盡頭就是格局!每一個人的心境同樣是一個世界,而這個世界就是格局!